3 دروس في إدارة أموالك من إرث عثمان بن عفان

عثمان بن عفان – رضي الله عنه – هو أحد أبرز صحابة النبي (صلى الله عليه وسلم)، وأحد القلائل المعروفين بثرائهم الكبير. لنستكشف بعض جوانب علاقته بالمال.

حياة عثمان المبكرة وتجارته

وُلد عثمان في أسرة غنية وذات مكانة من قبيلة قريش. وتوفي والده عفان عندما كان عثمان لا يزال شابًا صغيرًا، قبل أن يأتي الوحي إلى النبي (صلى الله عليه وسلم). وكانت لعثمان أخت واحدة من أبيه وأمه، آمنة، التي كانت مصففة شعر بارعة في مكة؛ ولم يكن له إخوة من أبيه وأمه. وهذا يعني أن عثمان ورث، بوفاة عفان، ثروة كبيرة استثمرها على الأرجح في التجارة.

ولا تُفصّل المصادر طبيعة مشاريعه التجارية على وجه التحديد. وكانت مكة مركزًا للحج، ما جعلها تجتذب الناس، بمن فيهم التجار، ومعهم أفكار من الجزيرة العربية وما وراءها. وكانت المدينة أيضًا تقع في موقع استراتيجي على طريق تجاري يمتد من الشمال إلى الجنوب على طول البحر الأحمر، بمحطتيه في الشام (سوريا وفلسطين ولبنان والأردن اليوم) واليمن. وكان أهل مكة يُرسلون القوافل، خصوصًا إلى الشام، محمّلة بسلع مثل الجلد ("بلاستيك ذلك العصر")، والفِراء، والعطور، والسمن المُصفّى، من بين منتجات أخرى مطلوبة.

وعلى أي حال، فقد قام عثمان برحلة إلى الشام للتجارة، وهي رحلة ذهابًا وعودة تستغرق نحو شهرين من مكة. وسافر أيضًا إلى اليمن. ويمكننا أن نقدّر التعقيد اللوجستي والمهارات المطلوبة للقيام بأعمال تجارية بهذه الطريقة بنجاح. فكل جانب من جوانب الرحلة كان يحتاج إلى تخطيط دقيق، من بناء العلاقات والحفاظ على تدفق موثوق للمعلومات عن السوق، إلى حماية البضائع من عوامل الطبيعة وقُطّاع الطرق. وكان لدى عثمان صفات وعلاقات ومهارات كانت تمنحه على الأرجح ميزة شخصية. فقد كان هادئًا ورابط الجأش للغاية؛ وكان على صلة وثيقة بتجار بارزين جدًا، مثل أبي سفيان؛ وكان متعلمًا، وخطيبًا فصيحًا، ومناصرًا لاتخاذ القرارات المدروسة.

الدرس 1: العمل بمبدأ

ابتعد عثمان عن كثير من الملذات الضارة. فقد كانت الحفلات، والموسيقى، وشرب الخمر، والقمار، والانحلال الجنسي أمورًا شائعة بين شباب مكة قبل ظهور الإسلام، لكنه لم ينخرط في أي منها. كما لم يمارس عبادة الأصنام. ومن المرجح أن تجنّبه لهذه الأمور ساعده على التركيز في تجارته، وهو ما لعب دورًا في جعله غنيًا في سن مبكرة. كما أصبح محبوبًا ومحترمًا على نطاق واسع لحسن خلقه، وهو ما قرّبه من غيره من الأشخاص الفضلاء في مجتمع مكة، بمن فيهم أبو بكر.

والأهم من ذلك، أن تركيز عثمان على عمله وتجنّبه للملذات الضارة ربما أفسح لعقله مجالًا للتفكر بعمق أكبر في الحياة، وملاحظة العلامات التي تشير إلى أن العالم على أعتاب تغيّر كبير. وفي إحدى رحلات عودته من الشام، حيث كان قد ذهب للتجارة، سمع صوتًا في الليل يصيح: "أيها النائمون، استيقظوا، فقد ظهر أحمد في مكة." وعندما عاد إلى مكة، علم من أبي بكر أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قد جاء برسالة. فقَبِلها على الفور.

لماذا قَبِل عثمان بهذه السرعة؟ وهل كانت ثقته بمحمد (صلى الله عليه وسلم) مرتبطة بتجاربه في مجال المال؟ فقد عرف عثمان النبي طوال حياته؛ فقد كانا من أسرة واحدة، إذ كانت أروى، والدة عثمان، ابنة عمة النبي. وربما سمع عثمان عن أمانة النبي (صلى الله عليه وسلم) واجتهاده في إدارة التجارة في الشام باسم خديجة. كان النبي معروفًا أيضًا بالأمانة، إلى درجة أن الناس كانوا كثيرًا ما يودّعون أموالهم عنده لحفظها. وبصفة خاصة لأنه كان تاجرًا، فلا بد أن هذه الصفات في النبي تركت أثرًا عميقًا في عثمان ودفعته إلى اعتناق الإسلام.

الدرس 2: لتكن أعمالك في خدمة الآخرين

استخدم عثمان، كمسلم، ماله في خدمة الدين والمجتمع، وربما ساهم بأكثر بكثير مما نجده في المصادر. فقد اشترى حرية كثير من المسلمين المُستعبَدين، وربما دعم كثيرًا من اللاجئين المسلمين الذين توجهوا إلى الحبشة. وقد سافر هو نفسه إلى الحبشة مع زوجته، رقية ابنة النبي (صلى الله عليه وسلم)، وتمكّن من ممارسة تجارته هناك أيضًا إلى حد ما.

بعد الهجرة إلى المدينة، عُرف عثمان بالكثير من أعمال الجود العظيمة خلال حياة النبي (صلى الله عليه وسلم)، ولا شك أن هناك أعمالًا لا تُحصى لا نعرفها. فقد اشترى بئرًا تُعرف ببئر رومة، وكان مالكها يستغل احتكاره الفعلي لإمدادات المياه المحلية ليتقاضى سعرًا مبالغًا فيه لكل دلو. وقد وعد النبي (صلى الله عليه وسلم) بأجر في الجنة لمن يشتري البئر ويجعلها متاحة للناس. حاول عثمان شراءها، لكن المالك رفض البيع، فتفاوض عثمان ببراعة على اتفاق لشراء نصفها، أي أن يكون لعثمان أو للمالك السابق حق الاستخدام الحصري لها في أيام متبادلة. ثم جعل عثمان الماء متاحًا مجانًا في الأيام التي كانت البئر ملكًا له، فبدأ الجميع يستخدمونها في تلك الأيام فقط تجنبًا لدفع الأسعار المرتفعة التي كان يتقاضاها المالك السابق. وبدافع اليأس، طلب المالك السابق من عثمان أن يشتري البئر بأكملها، لكنه لم يكن في موضع يسمح له بطلب سعر مرتفع، فتمكّن عثمان من إتمام الشراء بسعر أقل بكثير من سعرها المحتمل في غير هذه الحالة. ومع ذلك، فقد كلّفته، وفقًا لمصدر واحد، 35,000 درهم (ما يعادل 1.5 مليون دولار أمريكي اليوم)، وتصدق بها فورًا. وأصبحت البئر في ما بعد أساس وقف عثمان الذي لا يزال قائمًا إلى اليوم.

وبالمثل، تصدّق عثمان بسخاء كبير لتجهيز "جيش العُسرة" الذي جمعه النبي (صلى الله عليه وسلم) للدفاع في وجه غزو للجزيرة العربية بقيادة الإمبراطور البيزنطي هرقل. كما دفع عثمان ثمن توسعة المسجد النبوي، والمساحة التي اشتراها هي اليوم جزء من الروضة المباركة للنبي (صلى الله عليه وسلم)، حيث يتوجه كثيرون للصلاة فيها إلى اليوم.

الدرس 3: القيادة بالاجتهاد

على مدى 24 عامًا بعد انتقال النبي (صلى الله عليه وسلم) من هذه الدنيا، عمل عثمان دون كلل لإدارة الدولة الإسلامية المتوسعة بسرعة. فقد دعم أبا بكر وعمر خلال فترتي قيادتهما قبل أن يُختار هو نفسه لهذا الدور. ومع تزايد تدفق الأموال إلى المدينة، قدّم النصح للخلفاء في كثير من القضايا، مراعيًا ليس فقط الأهداف الاقتصادية للدولة والحاجة إلى إعادة توزيع الثروة بعدل، بل أيضًا أثر الثراء المستجد على الحالة الروحية للمسلمين. ومن أبرز الإصلاحات التي اقترحها إنشاء الديوان (لتدوين السجلات)، والتقويم الهجري، ونظام تخصيص ملكية الأراضي المفتوحة.

وفي غضون ذلك، استمر عثمان في التصدق بسخاء. فبحلول الوقت الذي اختير فيه ليكون الخليفة الثالث، كان قد تصدق بمعظم ثروته؛ فتحوّل من كونه صاحب أكبر عدد من الجمال والأغنام بين جميع العرب إلى أن لم يتبق له إلا جملان احتفظ بهما للحج. واستمر في تطوير وتنفيذ سياسة قوية للعدالة الاقتصادية، تفاصيلها متاحة ومثيرة للاهتمام لكن لا يمكن مناقشتها في هذا المقال؛ ويكفي أن نقول إن هذه السياسة وضعت سابقة في السعي إلى العدالة حتى لو تعلق الأمر بكلب قُتل ظلمًا. كما استثمر عثمان من بيت المال (الخزانة العامة) في مشاريع خدمت مصالح المسلمين على المدى الطويل، بما في ذلك توسعة المسجد الحرام، وتأسيس أول بحرية للمسلمين.

وفي النهاية، واجه عثمان اتهامات بالفساد المالي (من بين اتهامات أخرى) من منتقدين ضالين، ضلّوا الطريق إلى درجة أنهم انتهوا بقتل هذا الصحابي المحبوب للنبي (صلى الله عليه وسلم). والنقطة المهمة هنا هي أن سجل عثمان في الحرص والدقة في إدارة ماله الخاص، ثم أموال المسلمين بصفته خليفة، كان واضحًا للغاية بحيث لم تجد هذه الاتهامات أي قبول.

الاستثمار الأمثل

انتهت حياة عثمان بالمشقة والاستشهاد، لكن كان بانتظاره عائد أفضل بكثير مما ناله في هذه الحياة. تختلف اختبارات كل شخص في الحياة؛ فقد اختُبر عثمان بوفرة المال، وتعامل معها ببراعة. لم تجعله ثروته أو كرمه مغرورًا، ولم يتباهَ بها. عاش حياة متواضعة جدًا؛ فهناك روايات تصفه وهو ينام على أرضية المسجد ملتفًا ببطانية، ويركب على بغل مع خادمه، ويكتفي بزيت الزيتون بعد أن يقدم لغيره أفضل الطعام.

كان شخصًا متواضعًا وخجولاً للغاية، لكن المهم أن ذلك لم يعِق قدرته على التواصل كما يقتضيه النجاح في التجارة أو خدمة المجتمع. أدرك أن الرزق من الله يأتي بأشكال عديدة، لا في المال المادي فقط، كزواجه المبارك من اثنتين من بنات النبي (والثانية أم كلثوم)؛ وظل صابرًا وشاكرًا حين نزع الله عنه بعض النعم. كان عثمان قريبًا من القرآن، يتلوه ويتدبره كثيرًا. كانت له صفات جميلة أخرى كثيرة؛ ولغرضنا هنا، تذكّرنا قصته بأن السعي وراء المال، إن استُرشد بالإسلام، لا يجب تجنبه باسم التقوى؛ بل على العكس، يُشجَّع على اكتساب المال والتمتع به ومشاركته بطرق ترضي الله.

أدرك عثمان أن للمال مكانته في الحياة والمجتمع، لكنه أبقاه في يده لا في قلبه. فقبل الإسلام، لم يسمح قط لملذات الشباب بأن تصرفه عن اكتساب المال، وبعد الإسلام لم يسمح قط للمال بأن يصرفه عن التفوق في الدين وتحقيق استثماره الأكثر ربحية على الإطلاق.

Zoya: أسهم وصناديق ETF وصناديق استثمار مشترك حلال

تجعل Zoya الاستثمار الحلال سهلًا بمساعدتك على بناء ومتابعة محفظة استثمارية متوافقة مع الشريعة بثقة ووضوح.

تثبيت