¿Son halal o haram Kalshi y Polymarket? Los mercados de predicción en el islam

¿Son halal o haram Kalshi y Polymarket? Los mercados de predicción en el islam

¿Son halal Kalshi y Polymarket? No. Los eruditos que han examinado los mercados de predicción modernos clasifican sus contratos de eventos como maysir (juego de azar): dos partes apuestan dinero a un resultado incierto, y quien gana se queda con la apuesta de quien pierde. No se posee nada y no se produce nada. Eso no cambia porque Kalshi esté regulada por la CFTC, porque la interfaz se parezca a la de una corredora de bolsa, ni porque su posición se base en investigación y no en una corazonada.

Los mercados de predicción como Kalshi y Polymarket están diseñados para parecerse a los mercados financieros y dar esa misma sensación. Usted compra contratos, observa cómo se mueven los precios, estudia datos y vende cuando cree que el mercado se equivoca. Pero debajo de esa interfaz de estilo bursátil hay una transacción mucho más sencilla.

Poseer acciones de una empresa relacionada con los mercados de predicción, como Robinhood o Coinbase, es una cuestión de la sharía completamente distinta.

Puntos clave

  • Los mercados de predicción enfrentan a dos partes en torno a un resultado incierto. Una de ellas gana el dinero de la otra.
  • Los eruditos que han estudiado esta estructura generalmente la clasifican como maysir, con gharar como una preocupación adicional.
  • La investigación, la habilidad o los datos de pronóstico útiles no cambian la forma en que funciona el contrato.
  • La cobertura de un riesgo financiero real merece más matices, pero no crea una excepción general para los mercados de predicción.
  • Poseer acciones de una empresa relacionada con los mercados de predicción es una cuestión distinta de filtrado conforme a la sharía.
  • Según la opinión mayoritaria de los eruditos, las ganancias ya obtenidas mediante el juego de azar generalmente deben entregarse como donación en lugar de conservarse.

En este artículo

  1. Cómo funcionan Kalshi y Polymarket
  2. Por qué los eruditos consideran maysir a Kalshi y Polymarket
  3. ¿Y qué hay del gharar?
  4. Objeciones comunes al dictamen de la sharía sobre Kalshi y Polymarket
  5. ¿Y si necesita cubrir un riesgo real?
  6. ¿Y si usted posee acciones de Robinhood, Coinbase u otra empresa relacionada con los mercados de predicción?
  7. ¿Y si ya ganó dinero en los mercados de predicción?
  8. En resumen
  9. Preguntas frecuentes

Cómo funcionan Kalshi y Polymarket

Los mercados de predicción permiten negociar contratos vinculados a preguntas de sí o no.

Por ejemplo:

¿Caerán más de 10 pulgadas de nieve en Chicago antes del 1 de enero de 2027?

En plataformas como Kalshi, un contrato puede cotizar entre $0.01 y $0.99 y liquidarse en $1 si usted acierta o en $0 si se equivoca.

Aquí hay un ejemplo simplificado:

  1. Usted compra 100 contratos de Sí a $0.40 cada uno, es decir, aporta $40.
  2. Otro operador toma el lado del No a $0.60, aportando $60.
  3. Los $100 permanecen en el mercado hasta que se resuelve la pregunta.

Si en Chicago caen más de 10 pulgadas de nieve, usted recibe los $100. Su ganancia de $60 proviene de los $60 del otro operador.

Si no ocurre así, el otro operador recibe los $100 y sus $40 pasan a formar parte de la ganancia de ese operador.

Ese es el núcleo de la transacción: ambas partes ponen dinero y una de ellas se lleva la apuesta de la otra.

Kalshi es una bolsa estadounidense que fue designada por la CFTC en 2020. Polymarket utiliza infraestructura de criptomonedas y un token respaldado 1:1 por USDC.

Estos mercados han crecido rápidamente. Según el Pew Research Center, el volumen mensual combinado de operaciones en Kalshi y Polymarket alcanzó unos $24 mil millones en abril de 2026.

La preocupación central de la sharía

Importan tres aspectos:

  • Ambas partes ponen dinero en riesgo sobre un resultado incierto.
  • La ganancia de una persona proviene directamente de la pérdida de la otra.
  • Ninguna de las partes adquiere la propiedad de un negocio o activo subyacente. El contrato solo paga según ocurra o no el evento.

Por eso los eruditos que han analizado los mercados de predicción clasifican los contratos como maysir, es decir, juego de azar.

Realmente no importa si la pregunta trata sobre nieve, una elección, la inflación o un partido de fútbol americano. La transacción funciona de la misma manera.

Por qué los eruditos consideran maysir a Kalshi y Polymarket

El Corán prohíbe expresamente el maysir:

“¡Creyentes! El vino, el maysir … no son sino abominación y obra del Demonio. ¡Evitadlo, pues! Quizás, así, prosperéis.”

Corán 5:90, trad. Julio Cortés

En la jurisprudencia islámica, maysir y qimar se refieren al juego de azar o la apuesta: se pone dinero en riesgo sobre un resultado incierto, y un participante gana a expensas de otro.

Uno de los tratamientos eruditos más detallados de los mercados de predicción modernos es un documento de septiembre de 2026 del muftí Faraz Adam para el Shariyah Review Bureau, revisado por pares por el jeque Muhammad Ahmad Sultan.

Su conclusión es directa: un contrato binario de evento es qimar porque la ganancia de una parte es la pérdida de la otra.

El documento se describe a sí mismo como una investigación preliminar y no como una fatwa definitiva. Pero la conclusión también es coherente con dictámenes eruditos anteriores sobre productos estrechamente relacionados, como las opciones binarias.

Por ejemplo, SeekersGuidance identifica el juego de azar como un problema central de la negociación binaria, porque quien opera pone dinero sobre un resultado futuro desconocido.

¿Y qué hay del gharar?

Gharar significa incertidumbre excesiva en una transacción.

En Sahih Muslim 1513, el Profeta ﷺ prohibió las transacciones que implican gharar.

Los mercados de predicción tienen una incertidumbre evidente: en última instancia, el contrato paga su valor total o nada, según un evento futuro.

Pero el gharar es en realidad la cuestión secundaria aquí.

El problema mayor es el maysir. Ambas partes ponen dinero, y la ganancia de una proviene de la pérdida de la otra.

Objeciones comunes al dictamen de la sharía sobre Kalshi y Polymarket

Quienes defienden los mercados de predicción presentan algunos argumentos razonables para explicar por qué estos productos son distintos del juego de azar común.

Algunos de esos argumentos explican por qué los mercados de predicción son útiles. No necesariamente cambian la naturaleza de la transacción.

Pero los mercados de predicción producen información útil

Los mercados de predicción pueden tomar las opiniones de miles de personas y convertirlas en una probabilidad. En algunos casos, eso puede ser una herramienta útil de pronóstico.

Pero la utilidad no basta para que una transacción sea halal.

El Corán hace esa distinción de forma explícita al hablar del juego de azar:

“Ambos encierran pecado grave y ventajas para los hombres, pero su pecado es mayor que su utilidad.”

Corán 2:219, trad. Julio Cortés

También hay una distinción sencilla: se pueden utilizar los datos de un mercado de predicción sin apostar uno mismo en él.

Consultar las probabilidades de Kalshi o Polymarket como un elemento más de un pronóstico no es lo mismo que apostar dinero al resultado.

¿Y si lo uso para cubrir un riesgo?

Este es el caso límite más sólido.

Imagine a un agricultor que perderá dinero si hay una sequía. Comprar un contrato que paga si ocurre una sequía se parece menos a la especulación y más a un seguro.

Eso importa. Cubrir un riesgo financiero real no es lo mismo que apostar porque uno cree saber quién ganará una elección.

Pero tener una razón legítima para realizar una operación no hace que la operación en sí sea automáticamente halal.

El muftí Muhammad Taqi Usmani ha escrito que los contratos de futuros siguen siendo no permitidos, ya sea que se utilicen para especular o para cubrir riesgos (fuente).

El documento del Shariyah Review Bureau deja un poco más de margen. Indica que una transacción vinculada a una exposición comercial genuina y existente puede merecer una revisión individual por parte de una junta de la sharía calificada.

Eso no debe interpretarse como un permiso general para usar los mercados de predicción como cobertura.

Si usted realmente está gestionando un riesgo comercial real, se trata de una situación distinta de la especulación y conviene revisarla por separado.

¿Y si interviene la habilidad?

La investigación y la habilidad sin duda pueden ayudarle a predecir mejor un resultado.

Un operador puede pasar horas estudiando encuestas, modelos meteorológicos, datos económicos o ganancias de empresas.

Aun así, eso no cambia cómo funciona la operación.

Un jugador de póquer hábil sigue apostando. El hecho de que una persona sea mejor para estimar las probabilidades no cambia la apuesta subyacente.

En un mercado de predicción, usted pone dinero en riesgo, alguien toma el lado contrario, y uno de los dos termina quedándose con la apuesta del otro.

¿Importa que no haya una casa?

En realidad, no.

Los mercados de predicción suelen señalar que son bolsas de intercambio. Se opera contra otros participantes y no simplemente contra una casa de apuestas deportivas.

Pero la existencia de una “casa” tradicional no es lo que convierte algo en juego de azar.

Si dos personas ponen dinero cada una en resultados opuestos y quien gana se queda con la apuesta de quien pierde, cambiar la forma en que se emparejan las dos partes no cambia la transacción subyacente.

Como lo expresa el documento del Shariyah Review Bureau:

“Una apuesta automatizada sigue siendo una apuesta.”

Si Kalshi es juego de azar, ¿no lo es también el mercado bursátil?

No. Las transacciones son fundamentalmente distintas.

Cuando usted compra acciones, es dueño de una parte de un negocio real. Ese negocio posee activos, vende productos o servicios, genera ingresos y puede crear valor con el tiempo.

Su inversión aún puede perder dinero. La incertidumbre por sí sola no convierte algo en juego de azar.

Con un contrato de un mercado de predicción, usted no compra una parte de un negocio o activo subyacente. Toma una posición sobre si ocurrirá o no un evento, y su ganancia proviene de alguien que tomó el lado contrario.

Eso no significa que todo tipo de negociación de acciones sea automáticamente aceptable. La negociación muy especulativa o de muy corto plazo puede plantear cuestiones distintas de la sharía, que abordamos en nuestra guía sobre el day trading en el islam.

¿Y si necesita cubrir un riesgo real?

Las finanzas islámicas no exigen que las personas simplemente acepten todo riesgo financiero.

La cobertura en sí puede ser legítima. La cuestión es cómo se hace.

La Resolución 238 de noviembre de 2019 de la Academia Internacional de Fiqh Islámico de la OCI analiza enfoques como la diversificación, el takaful, los contratos independientes paralelos y las garantías.

Si usted tiene una exposición comercial real, su situación es distinta a la de alguien que simplemente busca obtener ganancias prediciendo un evento.

Pero eso no crea una excepción general para Kalshi ni para Polymarket.

El mejor enfoque es buscar una forma conforme a la sharía de gestionar el riesgo específico y, cuando sea necesario, hacer que la estructura sea revisada por un erudito calificado o una junta de la sharía.

¿Y si usted posee acciones de Robinhood, Coinbase u otra empresa relacionada con los mercados de predicción?

Operar un contrato de un mercado de predicción no es lo mismo que poseer acciones de una empresa que ofrece mercados de predicción o que obtiene ingresos de ellos.

Kalshi y Polymarket siguen siendo empresas privadas a septiembre de 2026, pero varias empresas que cotizan en bolsa ya tienen exposición a este sector.

La metodología de filtrado conforme a la sharía de Zoya analiza a la empresa en su conjunto.

Eso incluye:

  • A qué se dedica la empresa. Las empresas cuya actividad principal está prohibida, incluido el juego de azar, se consideran no conformes. En el caso de negocios mixtos, los ingresos no permitidos deben mantenerse dentro del umbral aplicable.
  • Cómo se financia la empresa. Conforme a las normas de AAOIFI, la deuda con intereses y los activos que generan intereses deben mantenerse dentro de los límites financieros exigidos.

Por lo tanto, el hecho de que una empresa lance mercados de predicción no resuelve por sí solo la cuestión de la sharía. Aun así, hay que examinar qué tan importante es ese negocio en relación con la empresa en su conjunto.

A septiembre de 2026:

Para algunas de estas empresas, los mercados de predicción o el juego de azar son centrales en su negocio. Para otras, siguen siendo una parte relativamente pequeña.

Y esas cifras pueden cambiar rápidamente.

Por eso conviene consultar el informe actual de Zoya sobre una acción, en lugar de basarse en un estado de conformidad o una cifra de ingresos de un artículo más antiguo.

¿Y si ya ganó dinero en los mercados de predicción?

Si ya operó en mercados de predicción, la siguiente pregunta es qué hacer con las ganancias.

IslamQA cita la postura mayoritaria de que las ganancias del juego de azar deben entregarse a los pobres y necesitados en lugar de conservarse.

También menciona cierto desacuerdo entre los eruditos, incluida una opinión minoritaria atribuida a Ibn Taymiyyah respecto de quien se ha arrepentido.

Según la opinión mayoritaria, los eruditos generalmente aconsejan:

  1. Dejar de participar.
  2. Calcular cuánta ganancia se obtuvo de las transacciones prohibidas.
  3. Entregar esas ganancias a los pobres y necesitados.
  4. Arrepentirse de la actividad.

Esto es distinto de la purificación de acciones.

Con la purificación de acciones, por lo general se elimina una pequeña cantidad de ingresos no permitidos de una inversión que, por lo demás, está permitida.

Con una apuesta prohibida, la ganancia misma provino de la transacción prohibida.

Si la cantidad es considerable o su situación es más complicada, consulte con un erudito calificado sobre cómo manejarlo.

En resumen

Los mercados de predicción pueden ser útiles. Pueden reunir información, producir pronósticos interesantes y ayudar a las personas a pensar en probabilidades. Nada de eso cambia cómo funciona la operación en sí. Usted pone dinero en un resultado incierto. Otra persona toma el lado contrario. Uno de los dos gana y el otro pierde su apuesta. Por eso los eruditos que han estudiado directamente los mercados de predicción modernos generalmente los clasifican como maysir.

Hay casos límite que merecen un tratamiento aparte, en especial la cobertura comercial genuina. Y poseer acciones de una empresa que ofrece mercados de predicción es una cuestión de la sharía completamente distinta. Pero para quien simplemente se pregunta si operar contratos en Kalshi, Polymarket o plataformas similares es halal, el análisis erudito hasta ahora apunta en una sola dirección.

Preguntas frecuentes

¿Se consideran juego de azar los mercados de predicción?

Sí. En los mercados de predicción, los participantes ponen dinero en riesgo sobre un resultado incierto, y la parte ganadora se beneficia de la apuesta de la parte perdedora. Por eso los eruditos los clasifican como maysir, es decir, juego de azar.

¿Son halal Kalshi y Polymarket?

No. Ambas plataformas utilizan contratos de eventos en los que los participantes toman lados opuestos de un resultado incierto y una de las partes se beneficia a expensas de la otra.

¿Son halal los mercados de predicción de Robinhood?

No. Robinhood ofrece a sus usuarios acceso al mismo tipo de contratos de eventos analizados arriba. Usar otra aplicación o corredora de bolsa no cambia la transacción subyacente. Poseer acciones de Robinhood (HOOD) es una cuestión distinta de filtrado conforme a la sharía.

¿Son halal los mercados de predicción deportivos?

No. Que el contrato trate sobre fútbol americano, baloncesto, una elección, la inflación o el clima no cambia su estructura básica: se pone dinero en riesgo sobre un resultado incierto, y la parte ganadora se beneficia de la parte perdedora.

¿Es halal apostar en elecciones?

No. Los mercados de predicción electorales usan la misma estructura básica que otros mercados de predicción. Nuestra guía sobre apostar en elecciones presidenciales lo explica con más detalle.

¿Se considera halal la negociación de futuros en el islam?

En general, no. Muchos eruditos consideran no permitida la negociación convencional de futuros, aunque los futuros y los mercados de predicción no son el mismo producto. Los futuros plantean sus propias cuestiones en torno a la propiedad, la liquidación, el gharar y la estructura del contrato. Lo relevante aquí es que usar un mercado de predicción para cubrir riesgos no hace que el contrato de eventos sea halal de manera automática.

¿Es halal el mercado bursátil para los musulmanes?

Sí, puede serlo. Comprar acciones le da la propiedad de un negocio real, por lo que el dictamen depende de las actividades y las finanzas de la empresa. Eso es distinto de un contrato de un mercado de predicción, donde el pago depende de si ocurre o no un evento y una de las partes se beneficia a expensas de la otra.

¿Es halal operar con criptomonedas en el islam?

Depende. La respuesta depende del activo y de cómo se negocie. Los eruditos difieren respecto de algunas criptomonedas y estructuras de negociación. En el caso de Polymarket, las criptomonedas son solo el mecanismo de liquidación. La principal preocupación de la sharía proviene del contrato del mercado de predicción en sí.

¿Es halal Polymarket porque usa criptomonedas?

No. Usar criptomonedas cambia la forma en que se financia la transacción, no lo que la transacción es. Los participantes siguen tomando lados opuestos de un evento incierto, y una de las partes se beneficia de la otra.

¿Pueden ser halal los mercados de predicción si los uso para cubrir riesgos?

En general, no. Una necesidad comercial genuina de gestionar riesgos es distinta de la especulación, pero eso no hace que el contrato esté permitido de manera automática. Algunos eruditos han dejado margen para que ciertos acuerdos de cobertura específicos se revisen de forma individual. Eso no debe interpretarse como un permiso general para operar en mercados de predicción.